水边吧记–Life In Blogcn

2008.08.27 19:47:00

好玩文化衫，几人认得？

半个月过去了。先是台州十几天，上网不方便，不写日志。回杭州后，除了周日的水边吧戏剧杭州工作站灵.隐居首次工作坊强打精神，我已经三五天萎糜不振，不知是不是身体又有问题了。精神不好，无事可交代，发两张广州拍到的好玩T恤照大家看着玩：

今晚，台州水边吧有台州电视台的人包场；昨夜和前夜，杭州灵.隐居有中央电视台的人投宿。

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2008.08.11 01:50:00

草台班个人作品灵隐白乐桥演出

　　开始的计划就在２７８号灵.隐居室外的小院演出，９日中午临决定在１８０号外的蓝球场演出，场地一下大了不知几十几百倍，电源从180号接出。除几十名我们计划针对而专从市区和外地赶来的观众，另有当地的村民和民工一二百人，有的还扛着自家的板凳来。孩子在演出区域乱窜。这样的场景，很叫人想起我小时候的球场和晒场上的露天电影和文艺宣传队下乡的场面......

场地

演后聚饮灵.隐居

　　更多剧照、演者和观者的言论，见《水边吧戏剧实验室全档案》。

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2008.08.09 10:23:00

太反动了，张式中国奥运开幕式

　典型的张艺谋式中国文化大杂锦，以高技术为手段，利用一点点当代艺术的皮毛，堆砌所有大汉民族传统元素的陈词滥调。
这回张艺谋和蔡国强大发了一回场内太平盛世财(哪管场外恶浪汹汹)。只准蔡国强放火。放了几把？好像8次吧？没8也要凑齐8，否则不齐的可是“中国文化”！
　　刚开场的缶不错，因为我这辈子第一次见到书上说的缶是这个造型和声音啊，新鲜。但，倒计时后亮灯后的中国文革和朝鲜团体操式的缶阵操弄的人声，操，整一个“山呼万岁”嘛！！！！　　
　　狭隘、小气！一点都没有世界精神世界气魄和现代性，哪来的同一个世界，还梦想？分明是中央大国陈腐臆想的图解（表演部分）和看图说话（解说部分）嘛，就差叫布什普京们先向天朝磕完头再跪着看了(打不死他们就热死他们!)。
　　张艺谋由早年的先进分子蜕变为如今既得利益者的形象代言人的落后、愚昧、冥顽、反动、不才，在此集中暴露，他已经死得很难看。
　　

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2008.08.08 07:05:00

豆瓣上收集的《发条苹果》观演讨论

开演前的观众

开场时的苹果和面具

【发条苹果】观后@戏评:
http://liguoxi.blogcn.com/diary,18647940.shtml

标签:广州水边吧,演出,发条苹果,评论

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2008.08.07 17:39:00

广州水边吧新貌

石牌村里的家被房东迫迁后搬来的沙发，放在这个位置，蛮好看，又加了吊灯。我对家居、店面的摆设啥的，还是宝刀没老吧。
广州水边吧全貌、旧貌请见：http://photo.163.com/photos/watersidebar/35008729/

标签:广州水边吧,沙发

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2008.08.07 17:03:00

广州行

    去广州四天。
    一出站，就有亲切感。广州火车站啊。它怎么这么空荡荡了呢？意外吧？
    可能是反恐的成果之一。两头的进站，迎头首先撞见的是警队和仪器验身，车站里能见全副武装的反恐精英巡逻。一路各站都被清理得没有了卖盒饭的小车。
    去是硬座，还是社会底层的感觉，站着的人挤到坐着的人，会有磨擦感。回来是硬卧，有上流社会感，至少小资了吧：新版的车厢设施先进多了，甚至有床头灯可看书，工作人员保持车厢清洁也叫人舒服。
    广州的住家被房东扫地出门了。负责搬家的人，把所有有意思和值钱的小件基本没搬回来，搬回了一堆垃圾。
    首先是我从外婆那里硬继承来的一只青花瓷罐。做水边吧时想起台州外婆家有几件旧物，比如大肚佛，比如那只老钟，叫我哥去拿，只拿到这只青花瓷罐。外婆的东西，至少是她年轻时办下的，或许她还是从上辈人中继承来的（她上辈据说是大户），现在外婆已过世多年，她传下的东西应该会有些年头了。如果说古董啥的，这可能就是我唯一算得上的了。
    第二是，几只养了十几年的茶壶，没了；被捧回来的，是一盒茶盅。唉！
    第三，那只弯角的羚羊头，本想带去台州的店，取代吧台里被主人拿回去的鹿头,结果也没了。
    广州第一夜，看戏，喝酒，醉得睡在超市外的石椅一夜又睡在暨南花园小区门口木椅上一天。
    在水边吧见到从北京来广州避运的和小宇，据说是牛逼的青年乐评人加什么什么人。
    第四夜，乌鸦请吃饭，七七刁民晓蕾佳佳和小宇老温。

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2008.08.01 09:44:00

上海草台班应灵.隐居邀个人短剧演出

应水边吧戏剧实验室杭州工作站邀请
上海草台班个人短剧演出
　　
　　时间：08年8月9日19：30
　　地点：灵.隐居杭州灵隐支路白乐桥278号
　　电话：86997253
　　（图片资料稍后再发）
　　
　　 8月9日星期六晚水边吧戏剧杭州工作室邀请上海草台班在杭州灵隐寺旁白乐桥278号灵．隐居演出。这是继去年草台班赴广州演出《狂人故事》、今年四月在上海演出《蹲》之后，草台班和水边吧的再度合作。
　　
　　草台班开展活动及进行演出至今有三年多了，激励不少人来做非谋利的平民戏剧，让普通人也有自信站到舞台上表达自己。草台班提倡关注社会，承担责任，对抗主流戏剧普遍商业化和唯利是图。这次演出的是今年"个人创作社区表演计划"中的一部分。这个2008年5月开始的计划，试图带了草民们自编自导的表演作品，走到剧场之外进行公共演出。这些成员参与草台班活动长的几年，短则几个月，其中不乏第一次站上舞台说话的。草台班网站www.grasstage.com。
　　
　　广州水边吧，1995年始，现设于广州石牌东陶育路暨南花园15栋。暨南花园水边吧是水边吧主人江南藜果为实验其戏剧理想建于1998年，其戏剧实验资料可见于 http://liguoxi.blogcn.com/index.shtml。2002年起，水边吧除继续戏剧实验外，还开始了视觉艺术的实践，多有创作和展览，其视觉艺术资料可见于http://artlifegroup.blogcn.com/index.shtml。水边吧戏剧和艺术创作秉承远离主流的自立、自尊、自强、自觉、自为、自在、自省、自由的独立精神。

标签:草台班,个人表演,灵隐居

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2008.07.31 11:55:00

受不得香火味

我：要买门票？
和尚：你说呢？
我：进寺庙都要买票？
和尚：现在哪个庙不买票？

　　今天被人忽悠去上天竺，在山门和看门和尚有以上对话，全是问句。
　　我从不拜佛，小时候不懂事，可能会假模假样拜过，但长大后，虽然身边的朋友一个个多有最后皈依了藏传佛教，但本人一直自认是无神论者，与其虚伪地拜，不如不拜，哪怕受佛谴，或许已经受佛谴，03年初我谤佛，该年就非典了，我也中风了，且生意和家里不断出事，但，佛不是慈悲为怀吗，为这点小事就搞得我、我家和全中国不得安宁，这种虚伪的佛还值得信吗？！

　　在上天竺，我见到庙里设了许多敛财的摊位，反正各种名目，我也说不上来，这个项目多少钱那个项目多少钱，明码标价。
　　就突然生出一个想法：中国若为尘世荣华故而敬佛礼佛拜佛的人仍多，利益场上行贿受贿的便不会少。
　　又想起，当年跟一个军队的师级干部吃饭，师长说想投资问投什么好，有人说，开庙最赚，一本万利。
　　在我所在的灵隐白乐桥，有人居然租了民居供着大肚佛便到处拉香客收钱，师长饭局的话在这里应验了！
　　杭州灵隐寺，中国名寺，进庙居然要买两次门票，寺门30元，寺门外的景区票35元。我都跟我这里的住客说：要去灵隐寺，可在早上外边这道门的上班前，可省35块钱。
　　过去说官府：有理没钱莫进来。寺庙本是众生平等的，但现在也是：有Ｘ没钱莫进来了！

　　今年去过一次天台国清寺，不由生好感，清静庄肃，游客少，和尚也更像和尚，隋代古刹门票才5元。可能正因为才能5元，有人又在山门外设一道门，再收20元，shit! 中国真是枭雄遍地，个个都是山大王。
　　说起和尚，总有一天我会写写我在灵隐白乐桥这里及周边见到的和尚。灵隐的，包括上中下天竺庙里的和尚，都要来白乐桥的两间小店买东西，所以我见和尚多矣，但了解真不多。但总有一天我会了解他们的。

　　在上天竺，我感觉到我自己闻不得香火味了。从前有人说我不食烟火，其实，自从我病而真正戒烟后，就很不喜欢烟火味了。所以，我不是不食烟火，是不闻讨厌香火。
　　

寺庙也有迎国庆献礼一说。到处大兴土木

上天竺的出口。莫向外求，意思就是别拜什么佛，拜自己的内心就好了。

中天竺也在迎国庆，怀疑寺庙们真是被党国统一了的。

兴土木，做大做强，噪音中哪容清净庄严？

标签:和尚,庙,佛,上天竺

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2008.07.30 19:32:00

灵.隐居的小狗：Upway，阿伟

　　因为灵.隐居有只猫叫汤唯英文名Downway了，就把狗叫作Upway。
　　在家它懒得很，不肯动，也不叫。夜里把它放门口，有动静它就叫。德国种高大的罗威那跟它玩，它会勇敢攻击虽然它怕大狗再次路过时就绕道走。
　　它的身世有点可怜。有人见它正在被人遗弃时捡了它。捡它的美女是爱狗人，把它送医院体检，啥事没有，又给它打了针。但捡它的人已经养了狗和猫，不想养太多，就在网上找愿意收养它的人。经过考察，美女选中了灵.隐居。它来后，睁着可怜的大眼看你，跟人很紧，不肯外出，好像生怕再次被人弃。我把它改名Upway阿伟了。

标签:狗,阿伟